“南路邊茶”入列聯(lián)合國"非遺"代表作名錄 傳承人甘玉祥:希望讓更多人喝到四川味道

“南路邊茶”入列聯(lián)合國"非遺"代表作名錄 傳承人甘玉祥:希望讓更多人喝到四川味道

13閱讀 2022-12-02 03:36 人物

北京時間11月29日晚,我國申報的“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習俗”在摩洛哥拉巴特召開的聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第17屆常會上通過評審,被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

在本次申報的“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習俗”相關(guān)的44個項目中,四川兩個國家級非遺項目一一南路邊茶制作技藝、蒙山茶傳統(tǒng)制作技藝名列其中。而日前公布的2022四川省非遺年度人物30位提名人名單中,甘玉祥正是國家級非遺項目南路邊茶制作技藝的代表性傳承人。

“人與人的感情有多濃,酥油茶就有多濃”

“很激動!很高興!”記者撥通甘玉祥電話時,他告訴記者,“從國家級非遺上升到人類非遺,能夠讓更多的人看到南路邊茶、了解南路邊茶,這對于邊茶的傳播和傳承肯定都是非常有意義的?!?/p>

甘玉祥

四川的邊茶生產(chǎn)歷史悠久。其中,南路邊茶又稱“藏茶”,在類別上屬黑茶,主要供應(yīng)西藏、青海和四川甘孜、阿壩等地,距今已有1300多年歷史。2008年,“黑茶制作技藝(南路邊茶制作技藝)”被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。

“作為邊茶,其實是有一些內(nèi)在共性的。”甘玉祥告訴記者,邊茶的主要銷售方式是邊銷,“由于長期生活在高原地區(qū),藏族同胞們的飲食結(jié)構(gòu)中缺少蔬菜、水果等促進消化代謝的成分,而茶中含有微量元素、膳食纖維素、維生素等,與他們的飲食習慣形成了互補。此外,針對新疆、青海、內(nèi)蒙古等地群眾的生活需要,也有面向當?shù)厥袌龅倪叢枭a(chǎn)和銷售。”

最初,邊茶依靠人背馬馱運送,為了節(jié)省空間,往往通過將茶葉壓緊成茶磚或茶餅的形式,做成緊壓茶。同時,由于一次運輸往往要經(jīng)歷數(shù)月時間,茶葉不可避免地會在運輸途中被雨水淋濕,之后又被曬干,在不斷地淋濕和曬干中循環(huán)往復(fù)形成的發(fā)酵,經(jīng)過一代又一代邊茶制作者的經(jīng)驗積累,已經(jīng)形成了一種完整的生產(chǎn)制作工藝,得到重點保護和傳承。

“過去,茶樹種植相對較少,為了保證數(shù)量,在采摘時會將相對成熟的部分一同采下制作,因此使邊茶呈現(xiàn)出‘粗茶’的特征。”甘玉祥表示,雖為粗茶,但也并非無標準的粗,而是嚴格按照“上不斷尖,下不斷本”的標準進行采摘,既不允許采摘芽尖,也不允許采摘茶梗的白苔部分,以此保障茶樹的生長和茶葉的品質(zhì)。

甘玉祥告訴記者,雅安南路邊茶具有品質(zhì)優(yōu)良、湯色褐紅明亮、滋味醇和悠長的特點,可加入酥油、鹽、核桃仁末等攪拌成酥油茶,是藏族同胞每天必不可少的飲品?!凹尤胨钟秃笮纬傻奈兜来己竦乃钟筒?,更是成為雪域高原上最具代表性的飲品。民族群眾人與人的感情有多濃,酥油茶就有多濃?!?/p>

“我希望南路邊茶一代一代傳承下去”

甘玉祥出身藏茶世家,用他自己的話說,他從小在茶坊長大,從小就見識了炒茶、蒸茶、揉茶、發(fā)酵、烘茶等邊茶生產(chǎn)工藝。“當年,工人們在大炒鍋邊上炒茶的場景,至今依然歷歷在目,我經(jīng)常把茶房里的溜板當滑梯玩,渴了就去茶坊旁的水桶里舀一瓢煮好的茶湯喝?!?/p>

甘玉祥在進行南路邊茶制作

在甘玉祥之前,甘家制作南路邊茶的技藝已經(jīng)在家族內(nèi)傳承了4代。作為第5代傳承人,甘玉祥表示,從小的耳濡目染,養(yǎng)成了他與邊茶深厚的情感,“我就想以后一定要把這項技藝傳承下去”。1992年,甘玉祥創(chuàng)辦了雅安市友誼茶葉有限公司,開始延續(xù)自己家族的南路邊茶技藝傳承。

關(guān)于南路邊茶的制作,甘玉祥表示,其中有四個環(huán)節(jié)非常關(guān)鍵。“首先,原料采摘是關(guān)鍵;而鮮茶制作五大工藝決定著茶的品質(zhì),同樣很關(guān)鍵;此外,利用茶的原汁進行發(fā)酵、保留傳統(tǒng)工藝而改變傳統(tǒng)方法也都關(guān)系著茶的品質(zhì)好壞?!?/p>

上世紀90年代,藏茶是全部供往藏族群眾聚居區(qū)的,因為人口少,市場小,而生產(chǎn)藏茶的廠家又多,競爭在所難免,廠家之間打“價格戰(zhàn)”的結(jié)果就是邊茶生產(chǎn)效益降低、品質(zhì)降低、聲譽降低。甘玉祥表示,正是在這個時候,他萌生了把藏茶銷往全國市場的想法,提出了“藏茶漢飲、粗茶細作、人文之茶”的理念,讓南路邊茶走出山門、走出國門。

在甘玉祥持續(xù)不斷的摸索、創(chuàng)新中,公司的南路邊茶產(chǎn)品完成了“康磚一金竹一甘弘”三代產(chǎn)品的升級換代,產(chǎn)品由邊銷茶康磚、金尖逐漸增加到了50余種。

同時,甘玉祥也十分重視對年輕一代傳承人的培養(yǎng)?!拔覀兂闪⒘瞬夭杓妓噦髁曀?,作為培養(yǎng)骨干員工的基地,也接受社會各界人士到這里參觀、學習、體驗。同時,我也通過自己的努力,持續(xù)免費對外宣傳、講解非遺技藝和文化?!备视裣檎谀畲髮W的兒子,也準備在畢業(yè)后回到家鄉(xiāng),繼續(xù)南路邊茶的傳承事業(yè)。

曾經(jīng)的茶馬古道上,背夫和馬幫將南路邊茶運上世界屋脊,這條古道也因此蘊涵著無數(shù)傳奇和故事。如今南路邊茶被成功列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,甘玉祥也有一個小小的心愿,“希望南路邊茶能走向世界,讓世界各地的人們都嘗到四川味道?!?/p>

來源:川觀新W

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